胡 玥 魏 青
“鼓浪屿：历史国际社区”于2017年列入《世界遗产名录》，从一个传统的旅游景区，逐渐转型为注重遗产价值真实、活态发展的世界遗产地。其发展变化印证了社区共建传承、代代相续，是遗产地保持持久生命力的重要保障。 图为在鼓浪屿黄荣远堂内，鼓浪屿雷厝乐队与研学学生在共同演奏传统音乐，诠释了遗产社区的活态传承。 郭语涵摄
2023年列入《世界遗产名录》的“普洱景迈山古茶林文化景观”，旅游热度持续走高，正面对游客快速增长、民宿业态扩张、社区组织建设和保护发展关系重塑等新局面。 据统计，目前普洱市澜沧拉祜族自治县惠民镇辖区(含景迈山)共有酒店、民宿246家，春节期间单日最高入住率达94.28%，单日最高接待游客过万人次。 图为2026年春节期间，“景迈山”糯干古寨的热闹景象。随着旅游体验不断深化，越来越多的游客选择留宿古寨，由走马观花转向深度旅居，家庭游、茶文化体验游、民俗沉浸式体验游成为客群主流。 陈华蕊摄
截至2025年，全球世界遗产总数达到1248处。在世界各地的遗产区内，分布着各式各样的社区，活跃着各类社区群体，成为在可持续发展大背景下，提升遗产地居民福祉，保证遗产地真实、完整延续的重要力量。
为响应2026年国际古迹遗址日的“活态”主题，不久前，来自“鼓浪屿：历史国际社区”和“普洱景迈山古茶林文化景观”两处遗产地的代表，聚集在厦门鼓浪屿，参加中国古迹遗址保护协会文化遗产管理研究专委会组织的“遗产社区助力活态遗产可持续发展工作坊”。“山”“海”相见，促成了一次真诚的研讨，分享了遗产社区自主应对活态变化、加强能力建设等话题。
“活态”遗产地相见
有说不完的“家常”
初夏的鼓浪屿，海风已经温润。走在斑驳的石板路上，可以见到三角梅绽放在历史建筑的红砖墙边，也可以听到悠扬的琴音。在鼓浪屿，物质空间、自然环境、社会关系、地方经济和文化实践彼此交织，构成了一个仍在运转的生活系统。这样的图景，触及了世界遗产保护中一个日益重要的话题——活态遗产与遗产社区的能力建设。
“鼓浪屿”是位于经济较发达地区的历史城镇社区，至今已经历遗产理念普及、旅游市场起伏、社区观念变化和代际更替等多轮调试；而“景迈山”是地处大山森林深处的乡村社区，正面对游客快速增长、民宿业态扩张、社区组织建设和保护发展关系重塑等新局面。大家相见，就像是一场“走亲戚”，互诉衷肠、相互支招，有着说不完的共同话题。
把房子租出去更挣钱，那还要不要自己运营？
“网上查到的鼓浪屿是‘万国建筑博物馆’，来了才知道，它的魅力远不止于此。”这是景迈山旅游民宿协会代表、返乡创业青年李林生对鼓浪屿申遗成功9年后的印象。“从历史展陈的讲述方式，到公共空间的改造升级，通过一个个小细节能看出来他们的坚持，不是在喊口号，而是真真切切落到了实处。”李林生说。
返乡青年、新居民、民宿协会等社区群体，现在是遗产保护和地方社会发展的重要参与者。在工作坊中的民宿主理人间，大家谈的是具体的执行能力——老房子如何修、日常怎么运营、地方文化如何融入商业空间……鼓浪屿家庭旅馆商家协会为来自“景迈山”的客人兼“同行”敞开了大门，挑选了岛上各具特色的红堂、琴海、聆海、36酒店、林氏府、虫洞书店、莫奈花园、李家庄等10余处代表性民宿及文化空间，让双方遗产地的社区代表、民宿主理人进行交流沟通，了解活化利用、社区改造、在地文化阐释的多元经验和社区对遗产价值的认识。
鼓浪屿开放与包容的环境为这些新社区居民带来了归属感，也不断加深了大家对遗产价值的认知。鼓浪屿莫奈花园的民宿主理人周义容介绍，在自己民宿的设计中，自发地保留、展示了原有的砖墙，再融入自己的审美。另一位琴海庄园民宿主理人张晓琴则希望延续文化交流活动，不仅仅做民宿，还通过这个场所举办各种各样的文化活动，吸引国内外不同背景的人到访——她认为文化交流本来就是刻在鼓浪屿基因里的。
“如果把房子租给外人，比家里人自己做还赚钱，那要不要交给‘外人’来经营？”这是许多遗产地经营管理者都面临的选择题。鼓浪屿家庭旅馆商家协会会长林聪海介绍了鼓浪屿的经验：“如果有能力，最好自己做；如果能力有限，就尽量寻求长期的合作方。”他的判断是，短期经营者如果看不到遗产的附加值，容易没有耐心和恒心。而遗产地居民自己的经营活动本身，就是在地文化的组成部分，是更吸引游人的内核。林聪海呼吁返乡青年多发挥自己的能力参与民宿经营，“他们对家乡根脉的情感，会爱护好这片土地的羽毛，会发自内心地去做一些事情”。
“到底如何更有效地维护公共环境卫生？”“景迈山”代表提了一个看似简单的话题。“鼓浪屿”的民宿代表也带着对鼓浪屿历史国际社区的自豪感，认真给出了自己的体会：“鼓浪屿一直有社区公共管理的共同准则，经过长期合作，大家共同维护自己的居住环境就变为自觉的事情。”
据普洱景迈山古茶林保护管理局相关负责人介绍，伴随着“普洱景迈山古茶林文化景观”申遗，游客量快速增长，民宿数量大幅增加，当地正推动成立相关民宿组织。
而鼓浪屿家庭旅馆商家协会已经成立了近20年。该协会代表补充介绍：“除了成熟的规章制度，我们协会本身还是一个极有人情味的大家庭，哪怕在最艰难的时候，都保持着公益活动。”
社区商业有高峰也有低谷
“最终得守住本心”
作为远近闻名的遗产地，“鼓浪屿”也一直面临着如何平衡遗产社区和商业发展关系这道难题：“来这边做生意的人，不是原本在这里生活的人；在这里生活的人，不是做生意的人”。那“来做生意的人”，能不能作为社区新居民，成为守护遗产价值的一份力量，成为社区未来有机的组成成员？
经过多年创业发展，一批民宿主理人已成了“老居民”。他们经历了鼓浪屿从传统热门旅游景区到世界遗产新星，见证过全岛民宿入住率100%的景象，也扛住了前几年旅游业经历的巨大冲击。“我们鼓浪屿赚过大钱，经历过你们景迈山现在游客暴涨的阶段，也经历过低谷。这是市场规律。”林聪海在交流现场说了一段发自内心的话，“最终，还是得守住本心，保住遗产价值，才能撑过去”。
作为鼓浪屿民宿主理人的代表，林聪海说：“经营能力是能学到的；但守住、展示你们最本真的东西，才是最重要的。”他语气坚定地向“景迈山”同行们表示，一定要以主人的角度，展示在地的文化；让来到自己家乡的客人看到这里的核心价值。这样，遗产价值不再是经营之外的约束，而成为最重要的文化附加值和长期竞争力。
在鼓浪屿管委会工作人员的引导下，参加工作坊的代表观察着这个列入《世界遗产名录》多年的遗产社区，如何在保护风貌的同时，推进公共空间改善和文化场所更新；讨论遗产地管理机制的迭代、管理者如何引导利益相关方各司其职。
“如果有人问我：申遗对于鼓浪屿来讲，最大的影响是什么？那我会告诉他是观念。”鼓浪屿—万石山风景名胜区管理委员会文化遗产保护处二级调研员徐晋民，对比了鼓浪屿申遗前后遗产保护工作和变化后如是说。作为一名鼓浪屿遗产保护管理岗位的“老兵”，徐晋民提到一个变化：鼓浪屿是历史社区，又是当下的活态社区。过去，老居民有许多不解，比如“我家的老房子为什么不能动”。而现在，随着社区居民逐渐意识到鼓浪屿历史国际社区文化遗产的概念和价值，遗产保护工作正在从“管控要求”转向了更深层次对“共同价值”的认知。
来自景迈山的傣族制茶师岩先砍是遗产地变化和影响的见证者，他热情讲述了自己眼中景迈山的变化。他从小跟着长辈采茶制茶，从前辈走不出大山到今天来自世界各地的游客都来到大山深处的家乡，“我是景迈山的80后。我愿意让大家看到更好的景迈山，欢迎大家到景迈山来!”他说。
共同倡议
建立社区交流网络
保护遗产，也是在保护让遗产保持生活温度、文化记忆和持续生命力的人。工作坊结束前，由中国古迹遗址保护协会文化遗产管理研究专委会发起，代表们对《共建世界遗产地社区交流网络的倡议书(草案)》进行了讨论，最后一致赞同通过。
该“倡议书”提出，在日常生产生活中，社区维护遗产价值属性、传承地方性知识和经验、参与沟通协商，在遗产保护、价值延续与管理实践之间发挥了联结的作用。由此，代表们倡议：应在保护与管理中采用更加开放和包容的方式，尊重社区内部多样性，促进主体间沟通与合作，推动形成对遗产价值的共同理解，凝聚共识，形成更加稳定和可持续的治理模式。大家希望，这次“山”“海”相见，能转化为更长期、更稳定、更开放的遗产社区交流机制。
中国古迹遗址保护协会文化遗产管理研究专委会代表表示，将持续推动遗产地社区互访，让不同遗产地的社区之间建立持续联系，编织一张“可记录、可传播、可互助”的交流网络。
(作者单位：中国古迹遗址保护协会文化遗产管理研究专委会秘书处)
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